Saint Sernin
Le salut et la damnation sur la porte des Comtes

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C’est le portail le plus ancien de la basilique.

Situé au sud, il s’ouvre sur un bras du transept. Il est formé de deux baies semblables dites géminées inspirées de certaines portes de villes romaines. Il est surmonté d’une corniche qui repose sur des supports de pierre sculptés appelés " modillons à copeaux " par analogie avec les copeaux du charpentier. Ces motifs décoratifs viennent de l’art mozarabe, lui-même inspiré de la grande mosquée de Cordoue (voir le travail sur Avérroès .)

Le thème de Lazare et du mauvais riche
ci-contre

Le riche est représenté à l’angle du chapiteau, à droite du portail. Il est à table et ne partage pas son repas avec le pauvre Lazare. 

À sa gauche Lazare, affamé, est appuyé sur un bâton comme les pélerins ; des chiens lèchent ses plaies. 

C’est l’illustration d’une parabole de l’évangile de Luc. Lazare, mort, ira au ciel , son âme emportée par des anges. C’est ce que montre l’autre chapiteau  de droite : deux anges tiennent une mandorle qui abrite l’âme de Lazare. Lazare a été sauvé, il peut accéder à la vie éternelle.

Ces chapiteaux illustrent la condamnation de l’argent qui figure dans les Évangiles :

" ... il est plus facile à un chameau de passer par le trou d’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le Royaume des Cieux  ... "[ Matthieu 19, 23- 25 ] . 

Inversement, le message de Jésus valorise la pauvreté : "  ...Heureux, vous les pauvres car le Royaume de Dieu est à vous ... " [ Luc 6, 20-23 ].

Ce message devait particulièrement toucher les hommes du Moyen-Âge, dont une grande partie souffraient de très grande pauvreté.
 
 

Le riche égoïste et gourmand subira les tortures de l’enfer. 

Sur le chapiteau ci-contre,

le dragon à une tête et deux corps qui attaque un damné illustre peut-être la punition de ceux qui abusent de la nourriture et de la boisson.

La condamnation des vices

Les vices sont des défauts graves contraires à la religion. Dans les églises, de nombreux chapiteaux et peintures sont là pour montrer aux croyants les tortures qu’ils subiront en enfer s’ils se rendent coupables de l’un des sept péchés capitaux. Ils seront damnés ...

l’avare

Deux démons
labourent le
bas-ventre
d’un homme
avec une sorte
de fourche.
Cet homme
est coupable
de luxure,
qui est la recherche
excessive
des plaisirs sexuels.