FICHE
KIRIKOU ET LA SORCIÈRE
France, 1998, 70 min., animation couleur
Ce site sera enrichi tout au long du trimestre par de nouveaux documents (pistes pédagogiques, travaux d'élèves, etc.).
Le point de vue historique sera mis en valeur grâce à l'apport de la Cinémathèque de Toulouse, avec laquelle nous mettons en place un partenariat.
Nous vous invitons à consulter le site de manière régulière.
Les pistes pédagogiques que nous vous proposons sont un peu "artificielles" dans la mesure où elles font référence à une classe générique. A vous de choisir les axes qui vous paraissent les plus pertinents en fonction de la réception du film par vos élèves. Elles sont complémentaires des deux documents fournis par l'association Les enfants de Cinéma : "Le cahier de notes sur..." (pour chaque enseignant) et la carte élève du film.
Il ne s'agit pas d'exploiter le film. Trop de connotations péjoratives s'attachent à ce terme. Une "exploitation" intensive, proche de la récupération, risquerait de dégoûter à jamais les élèves du cinéma et d'empêcher toute réflexion sur l'image.
Avant la projection en salle
En préambule :
Il peut-être intéressant en ce début d'année de connaître les pratiques audiovisuelles et cinématographiques de vos élèves grâce à un petit questionnaire (qui peut être oral). Pour plus d'informations sur les pratiques audiovisuelles des enseignants voir l'enquête Ipsos sur la page d'accueil.
Kirikou et la Sorcière :
C'est pour vous (on peut cocher plusieurs cases) :
Où avez-vous vu KIRIKOU ET LA SORCIERE ?
Combien de fois ?
(Noter si les enfants possèdent chez eux la cassette, l'album, etc.)
Un grand nombre d'élèves ont dû voir Kirikou qui a été un grand succès en salle, qui a été programmé à la télévision et peut-être magnétoscopé par les parents des élèves. Dans ce cas la projection en salle ne sera pas une découverte. Demandez aux élèves, qui peuvent penser connaître déjà le film, d'être plus attentifs à des détails (par exemple : la musique, les bruits, les couleurs, etc.).
• LE TITRE DU FILM
Comment peut-on l'interpréter ?
Quelles sorcières connaît-on déjà ?
Quelles sont leurs caractéristiques ?
• L'AFFICHE DU FILM
- Une proposition de travail : par dévoilement progressif de zones prédéterminées.
L'enseignant recouvre l'affiche avec une feuille blanche, dont il découvre progressivement les fenêtres prédécoupées (Grande section et CP : l'ordre des zones à dévoiler dépend du niveau de lecture des élèves, commencer par les images pour les élèves non lecteurs et à l'inverse pour les autres).
Questionner les élèves sur les hypothèses de sens résultant du dévoilement progressif de l'affiche.
- Une fois l'affiche complétement dévoilée
Questions sur l'affiche :
- Qu'y voit-on ? (la relation des personnages entre eux, la relation des personnages avec le fond, les proportions, les attitudes, la nudité/la parure…, le graphisme des lettres).
- Les hypothèses sur le type d'histoire, les personnages (émergence des représentations par rapport à un récit situé en Afrique).
- Après la séance de projection du film, il peut-être intéressant de revenir à une seconde lecture de l'affiche.
Remarque :
Il n'y a pas de références particulières à évoquer avant la séance. On peut cependant aborder l'Afrique, ses caractéristiques, certaines coutumes.
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Après la projection en salle
Les pistes pédagogiques que nous vous proposons ont été élaborées avec l'aide de vos propositions lors de la séance de prévisionnement. Elles seront enrichies tout au long du trimestre, notamment en musique et arts visuels avec l'aide des conseillers pédagogiques départementaux.
Quelques pistes de travail :
• LES EMOTIONS ET IMPRESSIONS RESSENTIES PAR LES ELEVES : Qu'a-t-on aimé dans ce film ? Pas aimé ? Peut-on faire émerger l'impression générale dégagée par ce film ? Quels détails n'ont pas été compris ?
• LA CULTURE TRADITIONNELLE AFRICAINE
Question de Kirikou : "Pourquoi Karaba est-elle méchante ?"
Quel plan dans le film permet de répondre à la question de Kirikou ? (plan sur un "rituel"- fond rouge - personnage avec cornes ...) ? Qui voit cette image ? Qu'est-ce qui est représenté ? Qu'est-ce que cela signifie ?
Ce plan est très ouvert et admet plusieurs interprétations, il faut laisser libre court à l'argumentation de vos élèves. Quoiqu'il en soit, il a certainement un lien avec les initiations pratiquées dans les sociétés traditionnelles. (cf. Carte Afrique)
Définition de l'initiation : "un processus destiné à réaliser psychologiquement le passage d'un état, réputé inférieur, de l'être à un état supérieur" (S.Hutin). Trois types d'initiation sont connues :
- initiations tribales (font rentrer les jeunes enfants dans la catégorie des adultes)
- initiations religieuses (ouvrent l'accès à des société secrètes ou à des confréries fermées)
- initiations magiques (abandon de la condition humaine normale pour accéder à la possession de pouvoirs surnaturels).
• LA SORCIERE
On peut comparer Karaba avec d'autres sorcières d'albums littérature de jeunesse, de contes, de dessins animés (par exemple : chez Walt Disney dans Blanche-Neige ou dans la Belle au Bois Dormant).
• LES DIFFERENTS ANIMAUX :
Les animaux rencontrés (réels et imaginaire) sont à recenser et à comparer avec les représentations d'avant la projection (faites éventuellement à partir de l'affiche).
On peut valider leur présence par des recherches documentaires (huppe, rats palmistes, zorille, phacochère, vipère…).
On peut ordonner les rencontres entre le héros et les différents animaux (structuration du déroulement narratif).
On peut interpréter la fonction narrative de chacune.
Quelles qualités du héros Kirikou nous sont révélées par ces rencontres?
Pour ceux qui ont vu le film l'an dernier, une analogie peut-être faite avec Goshu, le violoncelliste.
• LES DIFFERENTS TRAJETS DU HEROS :
- le trajet physique (la reconstitution de l'espace du récit)
- le trajet « initiatique » et mental (les différentes épreuves)
- le trajet temporel (que dire du vieillissement accéléré de Kirikou?).
• LE TRAJET DU FILM
On peut demander aux élèves d'interpréter l'issue donnée par le film : le village qui n'avait plus d'équilibre social retrouve un certain ordre. A l'arrivée du vieux sage et des hommes, les couples se reforment au pied du grand baobab qui cache le village.
• LA CONSTRUCTION DE L'ESPACE (du récit filmique ou diégétique)
On peut représenter l'espace sous forme de plan ou de maquette en situant les lieux principaux de l'action (village, source maudite, marigot, hutte de Karaba, montagne interdite, grande termitière, grand baobab …) ainsi que les itinéraires de Kirikou.
Vous pouvez travailler en petits groupes après une discussion en commun :
- chaque enfant du groupe dessine un des lieux principaux sur un bristol
- l'espace du récit filmique peut-être reconstruit dans chaque groupe
- en fin de séquence chaque groupe présente à l'ensemble de la classe sa représentation de l'espace du récit filmique (avec argumentation).
Vous pouvez associer à cette représentation de l'espace :
- des personnages,
- des types de paysages (couleurs/matières/éléments…),
- des formes,
- des types de musique (activité d'écoute centrée sur la bande son*).
* des pistes pédagogiques plus centrées sur la musique de Kirikou vous seront communiquées prochainement sur ce site.
• CONSTRUCTION D'UNE FRISE
On peut reconstituer les divers épisodes du film en faisant dessiner aux élèves les étapes du parcours de Kirikou et en les positionnant dans l'ordre du récit pour mettre en place la chronologie (utiliser éventuellement certains des bristols réalisés pour la construction de l'espace).
• PRODUCTIONS D'AUTRES HISTOIRES AUTOUR DU FILM.
UN EXEMPLE, LE TAROT DE KIRIKOU (document source : dossier pédagogique réalisé par Jean-Claude Landier, Hatier)
Préparation :
Fabriquez cinq catégories de quatre cartes (de couleurs différentes pour mieux les identifier). Vous pouvez utiliser par exemple des cartes en bristol de même format ou découper des rectangles identiques dans des boîtes de récupération en carton.
- Sur chacune des cartes jaunes, inventez et écrivez une épreuve que devra résoudre Kirikou.
Exemples : retrouver les yeux de son oncle que Karaba a dérobés, trouver le secret du champ de canne à sucre où plus rien de pousse, ramener des enfants grimpés dans un arbre qui a poussé jusqu'au ciel, terrasser le monstre aux sept têtes qui garde la rivière, etc.
- Sur chacune des cartes bleues, "objets magiques" ou "pouvoirs", écrivez un objet magique (tambour, grigri ...) ou un pouvoir (se transformer, devenir invisible, rendre quelqu'un immobile ...) qui pourront aider Kirikou.
- Sur chacune des cartes vertes, dessinez un aide (sage, écureuil...).
- Sur chacune des cartes noires, dessinez un ennemi (squelette, serpent ...).
- Sur chacune des cartes rouges, dessinez un lieu (montagne, forêt, marigot...).
Règle du jeu :
Chacune des équipes tire au sort une carte de chaque couleur et doit ensuite écrire une histoire avec ces cinq cartes. On lira collectivement les nouvelles aventures de Kirikou et, si possible, on les jouera par équipe devant les autres camarades.
• MISE EN EVIDENCE D'UN PRINCIPE BINAIRE.
DANS LE CHOIX DES CONSTITUANTS DE L'HISTOIRE (faux sage/vrai sage, faux brave/vrai brave, mensonge/sincérité, etc. ).
DANS LE CHOIX DE LA NARRATION FILMIQUE (couleurs/non couleurs, couleurs chaudes/couleurs froides, espace minéral/espace végétal, etc.)
• LES TECHNIQUES D'ANIMATION DU FILM
Quelles techniques d'animation ont été utilisées par Michel Ocelot? *
* pour les étapes de la fabrication d'un dessin animé voir page 7 du Cahier de notes sur Kirikou et la Sorcière donné à chaque enseignant. Et pour plus d'informations, le petit livre "Le cinéma d'animation" de Bernard Génin, collection Cahiers du Cinéma ; Les petits Cahiers SCEREN-CNDP (2003)
Ce dessin animé peut être qualifié d'hybride. Il contient, de très beaux effets réalisés selon les techniques numériques les plus abouties et utilisées dans les films d'animation cinéma (cf : article Télérama). En parallèle, il emploie des procédés d'animation propres aux séries télévisées. On pourra noter quelques mouvements saccadés, des perspectives mouvantes lorsque Kirikou court vers nous, un certain manque de profondeur, sans doute voulus par le réalisateur…
• ELABORATION D'UNE AFFICHE
Les élèves pourront créer une affiche en fonction de leur intérêt pour le film.
• PISTES EN ÉDUCATION MUSICALE
Ces pistes ont été élaborées suite à un travail avec les conseillers pédagogiques en musique.
Pour plus d'information sur les ressources musicales, veuillez vous adresser à Mme Marie Anne Godard Smaër (tél. : 05 34 44 89 20).
• RESSOURCES
L'image nous fait narrer : pratiques de l'image en classe de français, CNDP Lyon, 1993.
• ALBUMS A COMPARER AVEC LE FILM
Album "Kirikou et la Sorcière" de Michel Ocelot, Editions Milan, 1999
Quels épisodes sont retenus/omis dans l'album par rapport au film (il manque l'épisode de la pirogue, etc.)?
Est-ce la même histoire qui est racontée, au bout du compte ?
Proposition : Faire réaliser une autre sélection de séquences ou d'images pour produire un autre album.
• AUTRES ALBUMS CONSEILLES (cette liste est ouverte à toutes vos suggestions):
"L'Afrique, petit Chaka..." de Marie Sellier et Marion Lesage éditions Réunion des Musées Nationaux, 2000
"Zékéyé et le serpent python" de Nathalie Dieterlé éditions Ribambelle Hatier, 2004
"Baobonbon" de Satomi Ichikawa éditions Ecole des loisirs (2001)
"La Pêche à la marmite" Dominique Mwankumi Archimède L'école des loisirs (1998)
"Prince de la rue" Dominique Mwankumi Archimède L'école des loisirs (1999)
"Les petits acrobates du fleuve" Dominique Mwankumi Archimède L'école des loisirs (2000)
"Kuli et le sorcier" Dominique Mwankumi Archimède L'école des loisirs (2001)
"Nsoko l'orphelin" Dominique Mwankumi Archimède L'école des loisirs (2002)
"Rafara : un conte populaire africain" illustré par Anne Catherine De Boel Pastel L'école des loisirs (2000)
"Yakouba" Thierry Dedieu Seuil Jeunesse (1994 )
• ARTICLE DE TELERAMA Télérama N°2552 du 9 décembre 1998
KIRIKOU ET LA SORCIERE (Notes sur Michel OCELOT)
Temps de réalisation du film : 5 ans
Budget du film : 20 millions de francs soit plus de 3 millions d'euros (2 ans pour boucler son budget).
La conception du film et sa finition par informatique sont faites en France. L'animation est sous-traitée en Lettonie et en Hongrie.
"Peints sur papier, les décors sont scannés. Ils apparaissent sur l'écran. On peut alors faire varier les couleurs jusqu'à la nuance recherchée. Un outil extraordinaire"
"Quand j'avais 6 ans, mes parents, enseignants, ont été nommés en Guinée. J'y suis resté jusqu'à l'âge de 12 ans, et ce fut le bonheur…Les contes africains faisaient ma joie quand j'apprenais à lire dans les livres de mon père. Je suis surpris qu'aucun dessin animé n'utilise une imagerie aussi riche. Dans "Le Roi lion", le décor est un simple prétexte à numéros de music-hall"
