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Histoire politique de la France de 1848 à 1914

Auteurs :

Sandrine Linger
Jean Pierre Debanc

Sommaire

• Le programme des classes de 1ère

• Des nouveautés

• Quelques axes d'approche : territoire et évolution politique

• Proposition de cours en classe de L et ES

• La Belle Epoque (première S) et Paris à la Belle Epoque

• Jaurès

• LES PAYSANS ET LA REPUBLIQUE (1848 à 1914)
  

Bibliographie

AGULHON M., Marianne : les visages de la République, Gallimard, « Découvertes », 1992, 128 p.
AMALVI C., « Le 14 juillet, Du Dies irae à Jour de fête » et VOVELLE M., « La Marseillaise, la guerre ou la paix », in P. NORA (s.d. de), Les lieux de mémoire 1, La République, Gallimard, « Quarto », 1997
BERNSTEIN, S. : Les cultures politiques en France, Point seuil H 317, janvier 2003
BERSTEIN S. et WINOCK M. (s.d. de), L’invention de la Démocratie. 1789-1914, Histoire de la France politique, Seuil, « L’univers historique », 2002
CHARLES C., Paris fin de siècle. Culture et politique, Seuil, « L’Univers historique », 1998, p. 7-48.
DEMIER F., La France du XIXe siècle, 1814-1914, Seuil, « Points », 2000
LEJEUNE, D : La France de la Belle Epoque, 1896-1914, Colin, Collection Cursus, novembre 2002
REBERIOUX, M. : Jaurès, la parole et l’acte, Gallimard, « Découvertes », 1994, 160 p.
REMOND René, La vie politique en France, 1848-1879, Armand Colin, 378 p.
REMOND René, La République souveraine. La vie politique en France, 1879-1939, Fayard, 2002, 435 p.
RIOUX J-P. et SIRINELLI J-F., Histoire culturelle de la France 4. Le temps des masses, Seuil, 1998.
ROUGERIE J., La Commune de 1871, PUF, « Que sais-je ? », 1991, et Paris insurgé. La Commune de 1871, Gallimard, « Découvertes », 1995, 160 p.
ROUSSELIER, N. La république sous la IIIème, Documentation photographique n°7003 (février 1991)
WINOCK, M ; La France politique, Point Seuil H 256, 1999
WINOCK M., La Belle époque. La France de 1900 à 1914, Perrin, 2002, 432 p.

Les Instructions Officielles présentent des nouveautés sur l'étude de la France dans cette période.

Le programme est différent en fonction des séries :

- Une étude dans la durée (1848 à 1914) pour les séries L et ES,
centrée sur les aspects politiques : la construction du régime républicain puis sur la culture politique de cette forme française de la démocratie libérale. Une dizaine d'heures est consacrée à cette partie du programme.

- Un tableau de la France à la Belle Epoque en série S.
Seulement 4 heures sont consacrées à cette étude (qui se situe dans un ensemble du programme qui comprend aussi "Les Français dans la première guerre mondiale" et "Les années 1930"). Il s'agit ici d'une approche synchronique qui n'a pas à rechercher les origines ni la construction ou l'évolution du régime mais à présenter les caractéristiques majeures de la France à une période qui laisse une image positive dans la mémoire collective.

Pour les L et ES :

- Une présentation du cadre territorial et démographique est demandée en début de leçon.
Quatre liens majeurs avec la partie politique de la leçon permettent d'intégrer cette présentation :
. L'unification de l'espace national et l'intégration des provinces et des campagnes : conditions de la vie politique nationale
. L'importance des classes moyennes indépendantes (40% de la population active), classes au cœur de la politique républicaine et notamment radicale.
. L'amputation du territoire à laquelle est lié le patriotisme
. Le problème démographique par rapport à l'approche de la guerre

- La rupture de 1879 est soulignée
C'est celle d'une victoire complète de la République. C'est l'année où après la crise du 16 mai 1877, Mac Mahon démissionne, remplacé par Jules Grévy et où une majorité républicaine s'impose au Sénat.
Ainsi, la première partie de l'étude politique est centrée sur la mise en place de la République. Il ne s'agit donc pas d'une étude factuelle de la Seconde République puis du Second Empire et de la Troisième République. Il s'agit plutôt de voir comment la France inscrit l'héritage de la Révolution dans la durée. A ce titre, les circonstances, le poids électoral des campagnes, le rôle décisif des acteurs comme Gambetta ou Thiers, les compromis, les années 1870, 1871 et 1875 … sont des éléments importants. La seconde partie de l'étude, par sa formulation : "l'enracinement d'une nouvelle culture politique", invite à privilégier une approche thématique des caractéristiques du modèle français de la démocratie libérale.

- L'enracinement d'une nouvelle culture politique (ceci doit aussi être dégagé chez les S)
Cette culture politique s'appuie notamment sur :

- La place centrale de l'individu
Inscription dans l’héritage du mouvement des Lumières, de la Révolution puis du positivisme. L'individu jouit des libertés de base et une place importance est accordée à son éducation. La méfiance prévaut envers un pouvoir trop fort notamment envers l'exécutif. Le système parlementaire, rejette le césarisme. Il favorise la pluralité et le débat et valide le représentant ancré dans les départements : le député. La laïcité est un élément de cette liberté de l'individu et la religion passe dans la sphère privée. L'affaire Dreyfus joue un rôle véritablement fondateur avec les valeurs qu'elle met en avant : droits de l'homme, laïcité de l'Etat, parlementarisme…

- Une avancée démocratique
Après l'ancrage du suffrage universel, le rôle de l’école, des lois sociales, l'impôt sur le revenu … renforcent cet aspect de la culture républicaine qui vise à la fois la solidarité (théorie de Léon Bourgeois) par une intervention correctrice de l’Etat et la promotion des classes moyennes.
Au bilan, dit Bernstein, c'est le résultat d'une synthèse entre opportunistes et radicaux entre libéralisme et démocratie qui vise la défense des petits indépendants et de l’individu.

- Un patriotisme sans nationalisme :
Volonté d’affirmer la grandeur de la France (colonisation, reprendre l’Alsace et la Lorraine) mais, chez les républicains, pas de volonté de domination agressive à l’égard de l’étranger. Affirmation de la volonté de défense nationale et rejet du nationalisme cocardier de l’armée ou de la Ligue des Patriotes par exemple. L'affaire Dreyfus marque une étape.

- Des ralliements mais des limites au consensus.
La culture républicaine parvient à rallier des socialistes et des catholiques, pourtant très éloignés d’elle à l’origine Toutefois ce consensus trouve des limites et la question sociale renforce une opposition à gauche et laisse une large place au syndicalisme et au socialisme tandis qu'à droite, bonapartistes, monarchistes et nationalistes continuent à s'exprimer.

Une série de notions peuvent ainsi être dégagées pour étudier ces points du programme (voir ci-dessous)

Repérage de quelques axes d'approche pour les séries L et ES

Proposition de cours

La période des soixante-six ans proposée par le programme est, pour la France, celle de la mise en place d'un régime républicain durable qui intègre les acquis de la Révolution et devient le modèle français de la démocratie libérale. Le fait que trois régimes différents (Seconde République, Second Empire puis Troisième République) se succèdent sur cette période ou le fait que la Troisième République nécessite une dizaine d'années (1870 à 1879) pour se mettre en place montre que la construction de ce modèle républicain ne se fait pas sans difficulté.
"L’histoire du XIX° siècle français peut être considérée comme l’histoire d’une lutte entre Révolution et Restauration, à travers les épisodes qui seraient 1830, 1848, 1851, 1870, la Commune, le 16 mai 1877. Seule la victoire des Républicains sur les monarchistes, dans les débuts de la Troisième République signe définitivement, la victoire de la Révolution dans les profondeurs du pays » (François Furet).
Issu de la période révolutionnaire marquée par la guerre et la Terreur, la République est un régime qui divise les Français. Aussi, pour que la République puisse l'emporter par le suffrage universel et non plus seulement par la volonté de Paris, quelques conditions favorables doivent être réunies parmi lesquelles une évolution sociale liée à l'industrialisation et aux nouveaux groupes sociaux qu'elle génère mais surtout le ralliement des paysans encore dominants en nombre, sans négliger le rôle des acteurs politiques de la période.
Comment la France a-t-elle pu mettre en place, de façon quasi définitive, une République et l'enraciner au point qu'elle devienne un régime durable ?
Le cours présente d'abord la France des années étudiées, dans sa dimension territoriale et démographique puis il tente de répondre à cette question, en traitant d'abord la mise en place de la République, de 1848 à 1879, puis son enracinement, de 1879 à 1914.

I. Le cadre territorial et démographique. (1 heure à 1 heure 30)
Un territoire de plus en plus unifié
- Quelques modifications des frontières
- Des réseaux de transports qui rapprochent les Français
Une démographie peu dynamique
- Une transition démographique originale en Europe
Une société en transformation (Rapide rappel de la première partie du programme)
- La montée des classes urbaines
- L'importance des paysans

I. Entrée par "une étude de cas" : Les paysans et la République de 1848 à 1914 (1 à 2 heures)

II. La France à la recherche d'un régime politique : 1848 à 1879. (3 à 4 heures)

La fin de la monarchie et l'instauration du suffrage universel
- Des bases démocratiques
- Le refus d'une république démocratique et sociale
La république confisquée
- Le césarisme démocratique ou la "démocratie illibérale"
- La poussée des forces libérales
La République s'installe (Possibilité d'études de cas)
- Sedan et la Commune, deux opportunités pour la République
- Un régime parlementaire.

III. La république : l'enracinement d'une nouvelle culture politique (1879 à 1914) (2 à 3 heures)

La mise en place des symboles républicains
Les droits de l'individu renforcés
- Les libertés fondamentales
- L'éducation
Le renforcement dans les crises
- Les premières difficultés
- Le mythe fondateur : l'affaire Dreyfus
La laïcité
- L'avancée de la laïcité
- La séparation de l'Eglise et de l'Etat
La synthèse démocratique et libérale et ses limites
- La synthèse
- Les limites
- Le patriotisme défensif

On peut dans cette partie proposer un travail autour de Jean Jaurès

La Troisième République dote la France, dans les années 1870 et 80, d'un régime libéral, démocratique de type parlementaire et bientôt laïque. La mise en place de ce régime a été longue et les hésitations entre République Empire et Restauration marquent une grande partie du XIX siècle. Les événements de 1848, 1870 et 1871, le vote des lois constitutionnelles de 1875 sont des temps forts de l'avancée vers la République qui ne s'inscrit dans les profondeurs du pays, au moyen du suffrage universel, qu'après avoir prouvé sa capacité à apporter la paix et l'ordre social. Par sa capacité à résoudre les crises, et à répondre aux aspirations des Français, notamment à celles de la classe moyenne indépendantes encore très nombreuses, par sa capacité à les rassembler notamment au moyen des lois scolaires, du service militaire et d'un patriotisme défensif, la République s'inscrit dans la durée en ralliant progressivement ceux qui la critiquaient. En 1914, la République semble forte mais elle va devoir prouver sa capacité à gérer la dure épreuve de la Première Guerre mondiale.

PREMIERE S : LA BELLE EPOQUE

Proposition d'activités pour une durée d'environ 4 heures

La "Belle Epoque" est entrée dans notre mémoire collective au même titre que le siècle des Lumières ou que la France du Front populaire…L'expression date du début des années vingt. Elle relève donc du mythe de l'âge d'or en disant les représentations des Français de l'immédiat après guerre. Reflète-t-elle aussi la société de 1896 (ou 1900) à 1914 ? Après la grande dépression, la France connaît une période de prospérité, de modernisation et de prestige, avant le carnage de la Grande Guerre. La Dion Bouton, la "fée électricité", le premier tour de France, le film Fantomas, les succès de la foire exposition de 1900, en constituent quelques images. Toutefois, la réalité est plus complexe et derrière ces images de société urbaine, de progrès techniques et d'avancées culturelles, se cache un pays encore à dominante rurale. Derrière un consensus républicain et l'unification à laquelle travaillent l'école ou la politique radicale, se cachent des contrastes forts et des oppositions, notamment sur le désir d'une république sociale. Quelle est, au fond, la réalité de la société de la Belle Epoque ?

I. Les images fortes de la Belle Epoque
Entrée possible par une étude sur PARIS
Une étude de cas sur l'urbanisation et la modernisation de Paris, sur son rayonnement culturel et son attraction peut constituer une entrée dans le sujet.
Le retour de la croissance et la poursuite de l'industrialisation et de l'urbanisation font entrer la France dans la modernité.
La France connaît une riche période culturelle (mouvements d'avant-garde et culture de masse) et une image attractive dans le monde

II. Un consensus républicain et patriotique
Travail possible sur l'école ou sur le radicalisme
Une république parlementaire acceptée et unificatrice
La politique radicale comme synthèse entre libéralisme et démocratie
Le consensus patriotique

III. Une réalité plus complexe
Travail possible sur Jaurès (L'homme, la synthèse entre république et socialisme, le rôle dans l'affaire Dreyfus et son combat pour la paix)
Un monde rural divers et encore dominant dans une société où la démographie stagne
Des clivages politiques et des conflits sociaux

Au bilan, la Belle Epoque mérite un traitement très nuancé. Tableau de la France avant la guerre, elle dit un pays qui avance vers la modernité avec un dynamisme, des lourdeurs et des contradictions. La richesse et le rayonnement culturels de la France expriment une réelle vitalité intellectuelle et artistique qui contribuent à la rupture de l'isolement diplomatique. Son entrée dans la seconde révolution industrielle lui donne une meilleure place en Europe, notamment par rapport au Royaume Uni. Le dynamisme de son industrie automobile la place, dans ce secteur, au second rang derrière les Etats-Unis.
L'originalité de la structure sociale correspond bien à l'idéologie politique des radicaux et de leur république de citoyens propriétaires. Mais la montée de la classe ouvrière, certes plus lente et différente par rapport au RU ou l'Allemagne renforce la question sociale. Quant à la faiblesse démographique, elle pose de façon encore plus aiguë, la question du service militaire de trois ans à la veille de la Grande Guerre.

PARIS A LA BELLE EPOQUE

Objectif :
E tudier la « Belle Epoque » en terme d’image, de représentation à travers une ville phare de la période, la capitale française, Paris. La problématique de cette étude de cas serait : en quoi l’image que Paris donne au début du XXème siècle est-elle celle d’une « Belle Epoque » ?

L’étude de cas est menée selon 3 axes :
- la modernité liée à l’urbanisation ( permet de revenir sur la Partie 1 et d’évoquer la révolution industrielle) : Paris est une grosse ville, qui s’adapte à sa forte croissance et se transforme au fur et à mesure des innovations techniques.
- le foisonnement culturel, la création artistique ( permet d’évoquer l’art et la pensée, comme révélateur de mutations sociales)
- l’attractivité de Paris et son rayonnement mondial, reflet d’un « âge d’or », de la prospérité de la France et de son influence dans le monde

Les documents utilisés ( liste non exclusive, d’autres documents pourraient convenir ) :

1) Des documents évoquant l’Exposition Universelle de Paris en 1900 (image de la modernité, de l’attractivité de Paris et d’une culture technicienne). Parmi eux citons l’affiche de l’Exposition (Manuel Magnard 1ère p. 166), un témoignage montrant la fascination des contemporains et l’attractivité (Manuel Magnard 1ère p. 166) et les chiffres des entrées :

Ce graphique a été obtenu à partir des chiffres des entrées à l’Exposition Universelle, donnés par le journal « Le Figaro » du 10 décembre 1900 et reproduits dans l’ouvrage d’André ROSSEL, « L’histoire de France à travers les journaux du temps passé. La Belle Epoque (1898-1914) », éditions « à l’enseigne de l’arbre verdoyant », 1984

2) Des documents évoquant Paris comme un foyer culturel majeur, attirant des artistes étrangers. On peut le témoignage de Marc Chagall, peintre russe attiré par la dynamique de Paris (Manuel Hachette 1ère série S p. 66) et un tableau (la plupart des manuels reproduisent « Les demoiselles d’Avignon » de Picasso mais d’autres œuvres peuvent être préférées)

3) Des « Images » de Paris à la Belle Epoque : un station de métro dessinée par Guimard, l’illustration d’un autobus (photos dans Michel Winock, « La Belle Epoque », 2002) et une publicité d’un grand magasin montrant l’élégance féminine et la vie mondaine (Manuel Bréal 1ère série S p. 104)

D’autres documents pourraient compléter ce corpus, des descriptions littéraires de Paris par exemple et il faudrait également que les élèves aient en tête l’évolution de la population parisienne (chiffres dans M. Winock, « La Belle Epoque », 2002 p. 365-366)

JAURES : ENTRE REPUBLIQUE ET SOCIALISME

Objectif :
Comprendre, à travers un homme à la fois figure politique nationale et appartenant à l’histoire locale de notre académie, ce qu’est la culture républicaine qui domine fin XIXème siècle-début XXème siècle et en quoi le socialisme incarné par Jean Jaurès s’inscrit-il en rupture ?

La réflexion proposée ici est centrée sur de nombreux documents écrits, longs et d’un abord assez difficile pour des élèves de Première. Elle est donc destinée prioritairement à alimenter la réflexion de nos collègues enseignants qui sauront adapter ou trouver des documents plus aisés à utiliser

On peut retenir 3 axes d’étude:
- L’intellectuel républicain, produit de l’école, utilisant la presse pour diffuser ses valeurs, député républicain
- La rencontre avec le monde ouvrier et le socialiste, l’élu de Carmaux, le soutien à la grève
- Un socialisme de synthèse et l’intégration du courant socialiste dans la république

Un document permet de bien cibler le personnage et le parcours politique de Jean Jaurès. Il résume ses combats et ses valeurs mais on ne peut en retenir que des extraits car il est très long. C’est le discours à la jeunesse d’Albi, prononcé en 1903, publié par « La recherche socialiste » n°6 de mars 1999 et disponible sur le site de l’office universitaire socialiste (http://www.lours.org/default.asp ?pid=100).

Autres documents utiles :
- le discours de J. Jaurès à la chambre des députés en 1893 qui présente une partie des valeurs républicaines (suffrage universel, école…) mais qui montre en quoi le socialisme présente une rupture en prônant la république sociale ( deux extraits différents et complémentaires dans le Manuel Magnard 1ère p. 148 et p. 180)
- le discours de J. Jaurès au banquet socialiste de Paris de 1902 (Documentation Photographique n° 6079 d’octobre 1985, «Les ouvriers au XIXème siècle ») : défense du système parlementaire et critique du socialisme révolutionnaire
- un extrait de l’éditorial de J. Jaurès dans le 1er numéro de l’Humanité du 18 avril 1904 (Magnard 1ère p.48) : intégration du socialisme dans la culture républicaine
- Un extrait de l’ouvrage de J. Jaurès « les Preuves » écrit en 1898, concernant la défense de Dreyfus (extrait de M. Reberioux, « Jaurès, la parole et l’acte », Gallimard, « Découvertes », 1994) : journaliste, défenseur des droits de l’homme et intellectuel républicain. Du même ouvrage on peut tirer plusieurs illustrations de Jaurès orateur
- Un résumé de la carrière de député de Jean Jaurès d’après des documents d’archives (Christian Capdevielle, « Les élections législatives dans le Tarn, 1870-1914 », Service éducatif des archives départementales du Tarn, 1993

D’autres documents pourraient compléter ce corpus, une biographie de Jaurès et une présentation du socialisme : les différents courants et partis par exemple.

LES PAYSANS ET LA REPUBLIQUE (1848 à 1914)

Etude de cas pour entrer dans le cours, en classe de L ou ES.