Séquence: Lecture d'une oeuvre complète: genre policier "Double meurtre dans une abbaye" de Jacqueline Mirande époque: XIIème siècle Collège Lamartine (Régine Quémener)

Objectif final: écrire une partie d'un récit (dénouement) se situant dans la période du Moyen-Age.

Objectifs intermédiaires : initier à la lecture de la symbolique des couleurs, des formes...(observation du paratexte: du titre, de la couverture du livre, ,de l'iconographie...) initier à la construction narrative faire saisir l'importance de la mise en place, dès le départ, des éléments du cadre général du récit concernant le lieu, l'époque dans lequel vient s'inscrire l'évènement particulier, ainsi: mettre en évidence la mise en perspective d' éléments historiques, qui conditionnent le comportement des personnages évoluant dans ce contexte. faire observer le schéma narratif: situation initiale, déclencheur, péripéties, dénouement, situation finale. faire découvrir le champ lexical du religieux qui immerge le lecteur dans un univers inconnu, qui fixe et renforce le cadre dans lequel se déroule l'histoire. faire bien percevoir que la vie religieuse au Moyen Age et notamment au XIIème siècle constitue l'un des axes majeurs de cette époque. Le phénomène religieux avec ses croyances, ses rituels, ses pratiques, conditionne toute la vie des hommes de cette époque. attirer l'attention sur la série de rebondissements, les retournements de situations qui conduisent à un dénouement inattendu, à ne pas révéler avant l'heure: ce qui permet de maintenir l'intérêt du lecteur et de créer un effet de surprise.

PROLONGEMENTS

1.des groupes d'élèves s'organisent pour faire des recherches au CDI et sur Internet . Le cédérom "Croisades" est mis à leur disposition ; ils viennent ponctuellement exposer leurs résultats à la classe . Thèmes: la vie des moines au MA l'école monastique, l'université à Toulouse, en France , au XIIème siècle la musique liturgique et profane; les instruments de musique, la symbolique des bois l'art poétique au MA; les troubadours en Languedoc établir une bibliographie répondant à leurs attentes (CDI et bibliothèque municipale du quartier)

2 Une sortie pédagogique guidée est organisée à St Sernin par les trois professeurs de 5ème Préparation : un questionnaire est proposé aux élèves. Il vise à les aider à mieux fixer les éléments sur lesquels porte la visite: la légende, le contexte historique, la situation géographique. l'architecture, l'art roman (l'extérieur, l'intérieur); un guide Visite 2 heures ( les élèves sont imprégnés de l'époque et c'est dans l'état d'esprit d'un pèlerin, allant à Compostelle, qu'il leur est demandé de se rendre à St Sernin. Le Guide oriente son exposé dans le même état d'esprit. Exploitation: compte rendu sous forme de questions-réponses-dessins croquis (à l'écrit) ; ce travail prépare à la sortie suivante au Musée des Augustins. un questionnaire est élaboré par les élèves de 5ème destiné à faire découvrir le monument et l'époque du Moyen Age aux élèves de CLIN ( plan de Toulouse, plan de la Basilique, questions simples visant des réponses formulées sous forme de croquis , dessins ou schémas à compléter, conte ou légende à imaginer)

3 Une sortie pédagogique guidée au Musée des Augustins est organisée par les 3 professeurs de 5ème Thème: le Musée: ancien couvent et la sculpture romane au Musée des Augustins Préparation: l'exploitation de la sortie à St Sernin : Toulouse à l'époque romane. Visite: 1heure ½ Exploitation: utilisation du" parcours- jeu" prévu par le service éducatif du Musée des Augustins. 4 Une intervention au collège des Compagnons du Devoir est demandée. Préparation : recherche individuelle et réflexion sur un document commun concernant les artisans au Moyen Age, les constructeurs de Cathédrales: le compagnonnage (Hachette Multimédia) Intervention, au collège, de 3 compagnons: 1 charpentier, un maçon, un tailleur de pierres

Exploitation: réflexion écrite sur cette expérience autour d'un questionnaire remis à chaque élève

LES COMPAGNONS DU DEVOIR AU COLLEGE LAMARTINE Mardi 27 mars 2001 DE LA LEGENDE A L'HISTOIRE: LE COMPAGNON DANS SON SIECLE.

Compréhension et expression 1)A quelle époque commençons-nous à trouver la trace écrite du compagnonnage?Où sont-ils regroupés? 2) Que sont "les franchises"? 3) Grâce à quelles connaissances particulières purent-ils construire des édifices calculés?Citez le nom de ces édifices. 4) Qui peut recevoir ces connaissances? De quelle manière? Et à quelles conditions? 5)Le tour de France , qu'apporte-t-il à l'artisan? 6) Quelles sont les fonctions essentielles du compagnonnage? Vers quel idéal cherche-t-il à tendre? 7) Pourquoi les compagnons sont-ils attachés aux cérémonies, aux symboles et aux coutumes? 8) Être compagnon aujourd'hui est-ce refuser d'être un homme ou une femme moderne ? Pourquoi? 9) Quelle est la définition, selon les Compagnons, d' " un être humain accompli"? 10) Dans les écoles, quelle éducation dispensent les compagnons, à la jeunesse actuelle? Aimeriez-vous y recevoir une formation? Pourquoi? Pensez-vous qu'une telle éducation peut permettre à l'individu d'être heureux? Justifiez votre réponse.

4. d'autres thèmes de recherches se dégagent, d'autres groupes d'élèves s'organisent: les métiers Toulousains (archives départementales de la Hte garonne) la vie quotidienne au Moyen âge pour les toulousains les matériaux au MA Les métiers du bois: symbolique des essences (les bons arbres, les mauvais arbres l'art du vitrail( exposé d'élèves et démonstration d'un professeur exerçant ce travail); Sensibilisation à l'art poétique: séquence poésie : groupement de textes "Ô bâtisseurs de cathédrales"...de Anne Sylvestre : "Vitrail" de José-Maria de HEREDIA- 1842-1905 -(les trophées) "la Gargouille" de Jean de La VILLE DE MIRMONT ( 1886-1914)

Prolongements: ouverture sur l'art des troubadours texte poétique, moitié récit moitié comédie, s'inspirant des contes à rire du Moyen Age et où l'on voit l'intelligence et la malice triompher de la force brutale: " L'air magique de Jehan de Vitteaux" de Aloysius BERTRAND (1807-1841) Gaspard de la Nuit interprétation théâtrale de ce passage .