L'individualisme moral, consacré par les grandes théories de la justice, repose sur un ensemble de présupposés qui convergent vers la définition d'une position de neutralité sans laquelle il n'est pas de procédures légitimes permettant l'élaboration des normes et des règles, en morale comme en politique.

Cette position de neutralité, bien peu souvent discutée, suppose une économie particulière des rapports entre « affects», « sensibilité», et « raison ». Les paradigmes des sciences humaines se sont constitués, historiquement, sur l'éviction progressive de la dimension affective des objets et méthodes scientifiques.

Eviction dont le refoulé se fait toujours sentir : par exemple, en sociologie, avec les discours sur la méthode des entretiens et de l'inévitable retour des affects, que des conceptions positivistes ont toujours cherché à neutraliser.

La neutralité, l'impartialité, l'objectivité des « points de vue » d'observation, d'évaluation, de jugement, reposent donc sur une économie particulière des affects qu'il est temps d'interroger.

L'idée de ces journées d'étude, qui réunissent des spécialistes de science politique, philosophie, sociologie, est de poser quelques problèmes permettant d'avancer dans cette voie, en revenant simplement au «sentiment d'injustice » pour penser la justice.

 Une telle approche devrait conduire, entre autres, à poser la question des raisons anthropologiques, politiques et morales du primat accordé à l'impartialité, à la neutralité. On pourra ainsi mettre au jour les raisons de la disqualification des approches fondées sur l'affectivité : théories émotivistes en éthique, théories féministes du « care », et de poser les jalons d'une théorie de la justice qui prenne réellement en compte le sentiment d'injustice.

On discutera particulièrement le récent ouvrage d'Emmanuel Renault: L'expérience de l'injustice. Reconnaissance et clinique de l'injustice, Paris, La Découverte.
 

Jeudi 17 mars
Faculté de philosophie, sciences humaines et sociales, Campus Universitaire, Chemin du Thil, Amiens, salle E 110
 

9h45
Ouverture : Claude Gautier, Sandra Laugier

I. Approches des théories de la justice

10h Christian Ansperger (Université catholique de Louvain, Chaire Hoover d'éthique économique et sociale) :  Rawls, la justice et l'utopie réaliste

10h30 Emmanuel Picavet (Université Paris I ): Sentiments et stabilité de la société politique : aspects de la réhabilitation de la notion de compromis

11h
Bertrand Guillarme (Université Paris 8, Institut Universitaire de France) : La question de la réparation des injustices

11h30
Discussion
 

II. Expériences de l'injustice ;
Reconnaissance et critique des théories de la justice

14h
Emmanuel Renault (ENS-LSH) : Reconnaissance et clinique de l'injustice

14h30-16h30 :
Estelle Ferrarese (ENS-LSH): Le débat Honneth/Fraser ; le risque de la psychologisation

Olivier Tinland (Paris I) : La méconnaissance de la reconnaissance
Pierre Zaoui (Paris): Justice et revendication
Laurent Bove (UPJV) : Résistance et identité. L'expérience de l'injustice au regard du spinozisme

17h Discussion avec E. Renault autour de son livre, *L'expérience de
l'injustice. Reconnaissance et clinique de l'injustice*

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Vendredi 18 mars
Pôle Cathédrale, Faculté de Droit et Science Politique, Amphi Carré de Malberg, 10 placette Lafleur, Amiens
 

III. Affects et impartialité

9h-10h30
Claude Gautier (UPJV, CURAPP) : Sympathie et impartialité : aspects d'une comparaison Smith/Hume

Sandra Laugier (UPJV, EHSBM) : Sensibilité et connaissance morales : Nussbaum, Cavell, Diamond

Discussion

10h30-12h30
Patricia Paperman (GSPM-CNRS) : La crise du Care

Pascale Molinier (CNAM) : Le Care à l'épreuve du travail : vulnérabilités croisées et savoir faire discret

Elsa Dorlin (ENS-LSH) : Dark Care : de la servitude à la sollicitude

Discussion
 

IV. Représentations et critique de l'injustice

14h30
Sophie Richardot (UPJV, SASO) : Représentations de l'injustice chez les enfants en milieu scolaire

15h00
Julien Méresse (UPJV, CURAPP): Fonction politique de la critique et sentiment d'injustice

15h30
Marlène Jouan (ENS-LSH): La dénégation en épistémologie des sciences humaines

Discussion

16h30
Stéphane Haber (Université de Besançon)
Marx et la représentation morale de l'injustice

17h00 : Discussion
Conclusions par C. Gautier, S. Laugier