Notule bibliographique
Christian Arnsperger et Philippe Van Parijs, Éthique économique et sociale, Éditions La Découverte (Paris), collection «Repères», n° 300, septembre 2000, 123 p.
Présentation des auteurs.
"L’éthique est désormais partout. Qu’il s’agisse de stocker
des déchets nucléaires ou de reconnaître des cultes,
de déterminer les critères de promotion au sein d’une entreprise
ou les conditions de la réduction de la dette d’une nation, il n’y
a pas de question économique ou sociale de quelque importance qui
puisse aujourd’hui se passer d’une réflexion éthique explicite.
L’éthique peut-elle répondre aux immenses espoirs placés
en elle ? Seulement si elle s’astreint à une argumentation à
la
fois rigoureuse et concrète, et si elle prend acte du caractère
pluraliste de nos sociétés. Ce livre introduit à la
pratique de l’éthique ainsi conçue. Il en présente
les références fondamentales : les approches utilitariste
et libertarienne, un marxisme revigoré, l’égalitarisme libéral
de John Rawls et d’Amartya Sen. Et il illustre cette pratique à
l’oeuvre dans deux domaines: les soins de santé et l’immigration.
D’autres illustrations, basées sur des travaux d’étudiants,
seront ultérieurement placées sur le web de la Chaire."
Table des matières:
Prologue/ L'éthique économique et sociale, version "moderne"
PREMIÈRE PARTIE: QUATRE POINTS CARDINAUX.
I/ L'utilitarisme
1. La maximisation du bien-être agrégé;
2. Utilitarisme classique et utilitarisme moyen;
3. Le problème de la mesure et l'économie du bien-être
parétienne;
4. La théorie du choix social et le paradoxe de Condorcet;
5. La question des inégalités;
6. Les droits fondamentaux sont-ils bafoués et instrumentalisés?
II/ Le libertarisme
1. Le principe de propriété de soi;
2. Le principe de juste circulation;
3. Le principe d'appropriation originelle;
4. Une conception strictement "procédurale" de la justice;
5. Mise en oeuvre;
6. Souci de liberté ou fétichisme des droits?
III/ Le marxisme
1. La dimension éthique du marxisme;
2. L'efficacité du socialisme et l'aliénation;
3. La justice du socialisme et l'exploitation;
4. Le droit du travailleur au fruit de son travail;
5. L'échange inégal;
6. L'inégalité des dotations
IV/ L'égalitarisme libéral de John Rawls
1. Les biens premiers;
2. Les principes d'égale liberté et d'égalité
équitable des chances;
3. Le principe de différence;
4. La hiérarchie des trois principes;
5. La justification par la position originelle;
6. Socialisme libéral et démocratie des propriétaires
V/ Variations à partir de Rawls
1. Justice et travail;
2. Justice et handicap;
3. Justice et nation
DEUXIÈME PARTIE: DEUX PROBLÉMATIQUES EXEMPLATIVES
VI/ Les soins de santé peuvent-ils être laissés
au libre jeu du marché?
1. L'utilitarisme: de la présomption pour le marché au
calcul des QALYs;
2. Le libertarisme: la souveraineté des patients et des soignants;
3. Le marxisme: réduire l'exploitation par les besoins;
4. L'égalitarisme libéral: une assurance santé
de base
VII/ Faut-il ouvrir les frontières?
1. L'utilitarisme: l'écheveau des externalités;
2. Le libertarisme: le droit fondamental à la mobilité
universelle;
3. Le marxisme: abolir l'exploitation nationale;
4. L'égalitarisme libéral: deux versions diamétralement
opposées.
Epilogue/ Justice sociale et éthique personnelle.
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j.jacques.delfour@ac-toulouse.fr |