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Jean-Jacques Delfour j.jacques.delfour@ac-toulouse.fr |
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Tous les titres dont les auteurs sont un collectif sont rassemblés
dans une page à part: Collectif
— Cabestan, Philippe & Tomes, Arnaud, Le vocabulaire de Sartre,
Ellipses Marketing, 2001.
— Cahiers philosophiques, N° 86 Mars 2001 : La transmission,
2001.
— Cailleteau Didier, Le Réel philosophique, Pleins feux,
2001
— Campanella, Tommaso,Apologie
de Galilée, Belles Lettres, coll. : science et humanisme,
10/2000.
— Campioni Guiliano, Les lectures françaises de Nietzsche,
P.U.F., 2001, ISBN: 2-13-051694-7
— Canto Sperber, Monique, La philosophie grecque, P.U.F, coll.:
premier cycle, 2000.
— Camus Albert, Koestler Arthur, Réflexions sur la peine
capitale, Gallimard, 2002, ISBN: 2-07-041846-4.* Introduction et étude
de Jean Bloch-Michel. Édition revue et augmentée, Collection
Folio. Lorsque ces Réflexions sur la peine capitale sont parues,
en 1957, la guillotine fonctionnait encore en France, pour les crimes de
droit commun, et plus souvent encore pour ceux liés à la
guerre d'Algérie. Quand ce livre a été mis à
jour pour la dernière fois, en 1979, presque vingt ans après
la mort d'Albert Camus, la peine de mort était encore en vigueur
en France. Moins de deux ans plus tard, Robert Badinter, nommé garde
des Sceaux, fit voter l'abolition par le Parlement le 9 octobre 1981. Pour
autant, le débat ne s'est pas interrompu. Il s'est déplacé
et il s'est élargi, en devenant international. Si l'abolition a
prévalu en Europe et gagné du terrain partout dans le monde,
la peine de mort est encore appliquée dans de nombreux pays, parfois
à grande échelle. Il nous a paru intéressant d'apporter
au débat ces Réflexions d'Arthur Koestler et d'Albert Camus
qui n'étaient plus disponibles. – Notule de l’éditeur.
— Canto-Sperber Monique, L’inquiétude morale et la vie humaine,
collection Hors collection, P.U.F., Mars 2001, ISBN 2130516416. - Une vie
sans examen n'est pas une vie vraiment vécue disait Socrate. Comment
la réflexion sur l'existence intègre-t-elle la singularité
humaine, la contingence des événements, la certitude de la
mort, l'obsédante présence du passé ou l'irréversibilité
du temps? La pensée éthique consiste en un considérable
travail de compréhension et d'évaluation de nos actions.
La tâche de la philosophie morale est d'affranchir la réflexion
éthique des préjugés et de la guider dans l'appréciation
des conflits et la formulation des critères et des normes d'action.
Renouant avec la tâche la plus ancienne de la philosophie qui est
de penser la vie humaine, cet ouvrage est un plaidoyer pour une philosophie
morale et une réflexion éthique attentives à la vie
humaine et au monde dans lequel nous vivons. Sans philosophie morale il
n'y a pas de réflexion éthique et sans réflexion éthique
il n'y a pas d'éthique qui vaille. - Notule de l’éditeur.
— Canto-Sperber Monique, Ethiques grecques, PUF, 2001, ISBN:
2-13-050646-1
— Capelle Philippe, Philosophie et théologie dans la pensée
de Martin Heidegger. Edition 2001, Le Cerf, ISBN : 2-204-06826-8
— Capurro Raquel, Le positivisme est un culte des morts: Auguste
Comte, EPEL, 2001, ISBN: 2-908855-66-6
— Carbasse, Jean-Marie, Introduction historique au droit, P.U.F.,
coll. : droit fondamental.
— Carbone Mauro, La visibilité
de l’invisible. Merleau-Ponty entre Cézanne et Proust, Olms,
2001
— Carens, Joseph H., Culture, citizenship, and community. A contextual
exploration of justice as evenhandedness. Oxford, Oxford University
Press, 2000, 24 x 16, xii-284 pp.
— Carrilho, Manuel maria, Rhétoriques de la modernité,
P.U.F., coll. : Quadrige*
— Cario Robert, Victimologie. Volume 1, De l'effraction du lien
intersubjectif à la restauration sociale, L’Harmattan, 2001,
ISBN: 2-7475-1493-5
— Cario Robert, Victimologie. Volume 2, Les textes essentiels,
L’Harmattan, 2001, ISBN: 2-7475-1494-3
— Carvallo-Plus Sarah, Leibniz, Hachette, 2001, ISBN: 2-01-145410-7
— Casse, Michel, Généalogie de la matière,
Odile Jacob, coll. : Sciences, 18/10/2000.
— Cassirer Ernst, Oeuvres XLV: Liberté et forme, Cerf,
2001. ISBN: 2-204-06756-3
— Castel Robert & Haroche Claudine, Propriété
privée, propriété sociale, propriété
de soi. Entretiens sur la construction de l'individu moderne. 2001.
Ces Entretiens s'interrogent sur la nature et les transformations des supports
nécessaires pour exister et erre reconnu comme un individu, accéder
à la propriété de soi. À défaut de la
propriété privée, la propriété sociale
a représenté une innovation décisive qui a permis
la réhabilitation des non-propriétaires en leur assurant
sécurité et reconnaissance à partir de leur travail.
De sorte que l'ébranlement de ces protections fait aujourd'hui émerger
un profil inédit d'individus: des individus par défaut. Ils
ont décroché des régulations de la société
salariale qui leur permettaient d'être eux-mêmes au travers
de leur participation à des ressources communes, et paraissent à
présent condamnés à porter leur individualité
comme un fardeau. Au moment où l'individu doté de la volonté
d'entreprendre et du goût du risque est tenu pour la valeur ultime
des sociétés démocratiques, il est salubre de rappeler
qu'il y a individu et individu; et que l'on ne peut être un individu
au sens positif du terme qu'à la condition de disposer de ressources
permettant de ne pas être réduit à payer de sa seule
personne. Robert Castel est directeur d'études à l'École
des hautes études en sciences sociales; Claudine Haroche est directeur
de recherche au CNRS.
— Castillo Monique, L’humanisme et les Lumières en question,
Ellipses Marketing, 2001, ISBN: 2-7298-0635-0
— Castillo Monique, La citoyenneté en question, Ellipses
Marketing, ISBN: 2-7298-0889-2
— Cattin Emmanuel, Transformations de la métaphysique. Commentaires
sur la philosophie transcendantale de Schelling, Vrin, 2001. ISBN:
2-7116-1503-0
— Cattin Yves, L'anthropologie politique de Thomas d'Aquin,
L’Harmattan, ISBN: 2-7475-1805-1
— Cauquelin, Anne, L’invention du paysage, P.U.F., coll. : Quadrige*
— Cavallier, François, Premières leçons sur
l’œil et l’esprit de Maurice Merleau-Ponty, P.U.F., coll. : bibliothèque
major.
— Chabot Jean-Luc, Histoire de la pensée politique. Fin XVIIIème-début
XXIème siècle, PUG, 2001. ISBN: 2-7061-1015-5
— Changeux, Jean-Pierre, Ce qui nous fait penser, Odile Jacob,
coll. : poche Odile Jacob, 8/2000.
— Chanteur Janine, Condamnés à mort ou condamnés
à vivre? Autour de l'arrêt Perruche, Factuel, ISBN: 2-940313-08-3
— Chaparro Amaya, Adolfo & Scherer, René, Les archives
de l’ambiguïté, t 1 et 2 Archéologie du savoir cannibale,
L’Harmattan, coll.: la philosophie en commun, 2000.
— Chareyre-Mejan, Alain, Expérience esthétique et
sentiment de l’existence, L’Harmattan, coll.: L’art en bref, 2000.
— Charles-Saget, Annick (dir.), Présences
grecques dans la pensée russe, avec des articles de P. Caussat,
A. Charles-Saget, C. Frioux, B. Marchadier, G. Nivat et I. Sokologorsky.
Les articles de B. Ouspenski, P. Gaïdenko et O. Mandelstam ont été
traduit du russe par N. Patout et T. Tcherkassova-Patout. Les Presses de
l’Université de Paris X-Nanterre. 2000. « Le temps philosophique
». 144 p.
— Charrak André, Raison et perception. Fonder l'harmonie
au XVIIIème siècle, Vrin, 2001. ISBN: 2-7116-1498-0
— Chatelet, Francois, La philosophie du monde nouveau aux XVI et
XVII siècles, Hachette, coll. : pluriel, 8/2000.
— Chatelet, François, La philosophie médiévale
du I au XV siècle, Hachette, coll. : pluriel, 8/2000.
— Charvin, Robert, Droits de l’homme et libertés de la personne
(Nouvelle Edition), Litec, coll.: Objectif Droit., 10/2000.
— Chartier Jean-Pierre, Introduction à la pensée freudienne.
Les concepts fondamentaux de la psychanalyse, Payot, 2001. ISBN: 2-228-89426-5
— Chaudenson, Renard, Langues et développement, Klincksieck,
2000.
— Chenavier Robert, Simone Weil. Une philosophie du travail,
Cerf, 2001. ISBN: 2-204-06623-0
— Chirico Donata, Stancati Claudia, Vercillo Federica, Henri Bergson:
esprit et langage, Mardaga, 2001.
— Chirpaz François, L’homme précaire, P.U.F.,
2001, ISBN: 2-13-051676-9
— Choay, Françoise, Mémoires d’Haussmann, Editions
du seuil, 10/2000.
— Christian, Ruby, L’état esthétique. Essai sur l’instrumentalisation
de la culture et des arts, Raymond castells, coll.: quartier libre,
2000.
— Christoff, Daniel, Ecrits sur le signe / Husserl ou le retour
aux choses, Payot Lausanne, 10/2000.
— Chollet, Laurent, L’insurrection situationniste, Dagorno,
9/2000.
— Chomsky, Noam, « Une vision très sélective
de l’histoire. Mise à l’épreuve de la “nouvelle doctrine”
», in Agone, n° 23, 2000, p. 171 sq.
— Chomsky Noam, De
l’espoir en l’avenir. Entretiens sur l’anarchisme et le socialisme,
Agone, 2001, ISBN: 2-910846-49-0
— Chomsky Noam, De la guerre
comme politique étrangère des usa. Préface
de Jean Bricmont. Traduit de l’anglais par Frederic Cotton. Ed. Agone,
2001, ISBN 2-910846-38-5.
— Chomsky Noam, Instinct de liberté. Anarchisme et socialisme,
Agone, 2001, ISBN: 2-910846-50-4
— Chouchan, Nathalie & Burbage, Frank, Leibniz
et l’infini, P.U.F., Coll. : Philosophes
— Chubilleau, Emmanuel & Puisaix, Eric, Les atheismes philosophiques,
Kimé, coll. Philosophie Epistémologie.
— Cicéron, La nature des dieux, Les Belles Lettres, 2002.
ISBN 2-251-33942-6. – Dans ce dialogue rédigé à la
fin de sa vie, quand les institutions politiques et religieuses de la république
romaine sont bouleversées, Cicéron soumet à la libre
discussion critique les doctrines théologiques des deux philosophies
dominantes, l’épicurisme et le stoïcisme. Conformément
à la tradition de la Nouvelle Académie, le débat cherche
à fixer une définition au moins probable de la nature des
dieux et de leurs relations avec le monde des hommes. En philosophe soucieux
de prendre en compte les déterminations culturelles et historiques
dans la formation des conceptions des dieux, Cicéron conteste la
validité des « notions communes » sur lesquelles les
épicuriens et les stoïciens fondent leurs doctrines en leur
opposant la diversité des représentations des dieux et des
pratiques religieuses. Par là, ce dialogue livre un témoignage
d’une richesse exceptionnelle sur toutes les formes qu’a pu prendre dans
l’Antiquité la pensée du divin. Clara Auvray-Assayas, professeur
à l’université de Rouen, est spécialiste de philosophie
romaine. – Notule de l’éditeur.
— Citizenship in diverse societies. Edited by Will Kymlicka
and Wayne Norman. New York-Oxford, Oxford University Press, 2000, 24 x
16, xii-444 pp.
— Cixous Helene, Portrait de Jacques Derrida en jeune saint juif,
Galilée, 2001.
— Clair, André, Droit, communauté et humanité
(Recherches morales. Positions). Paris, Cerf, 2000, 22 x 14, 166 pp.
— Clair, André, Métaphysique
et existence. Essai sur la philosophie de Jules Lequier (Bibliothèque
d’histoire de la philosophie. Nouvelle série). Paris, J. Vrin, 2000,
22 x 14, 190 pp.
— Clair, Jean, La barbarie ordinaire, Music à Dachau,
collection blanche, Gallimard, février 2001, ISBN 2070760944. -
Plutarque raconte que, des sept mille Athéniens faits prisonniers
durant les guerres de Sicile, échappèrent aux travaux forcés
dans les latomies, et donc à la mort, ceux qui surent réciter
à leurs vainqueurs Grecs comme eux, quelques vers d'Euripide. Les
nazis n'appliquèrent pas ce trait de clémence antique aux
déportés des camps. Citer Goethe ou Schiller ne fut à
ces derniers d'aucun secours. Pourtant la mémoire - la culture -
joua un rôle majeur dans le destin des déportés. Savoir
par coeur un poème met à l'abri du désastre. Ce que
l'on garde en esprit, aucune Gestapo, aucune Guépéou, aucune
C.I.A. ne peut vous le retirer. En septembre 1944, le peintre Zoran Music
est déporté à Dachau. Il y réalise, au risque
de sa vie, une centaine de dessins décrivant ce qu'il voit: les
scènes de pendaison, les fours crématoires, les cadavres
empilés par dizaines, c'est-à-dire l'indescriptible. Plus
que la formule trop citée d'Adorno sur Auschwitz, la question que
pose ce livre est la suivante: que pouvait alors la mémoire contre
la mort, l'art contre l'indicible? Non pas «après»,
mais dans le quotidien de la vie des camps? Que peut-elle aujourd'hui dans
une modernité qui, par son déni de la culture au nom de l'égalitarisme,
et par sa tentation, au nom du progrès biologique, de légaliser
l'euthanasie et l'eugénisme, semble souscrire au nomos de la vie
concentrationnaire même? - Notule de l’éditeur.
— Clanchy, Michael-T., Abelard, Flammarion, coll. : grandes
biographies, 8/2000.
— Clavier, Paul, Le concept de monde, P.U.F., collection : Philosophie,
10/2000.
— Clément, Catherine, Eprouver mais n’en rien savoir,
Prier, 10/2000.
— Clero Jean-Pierre, Déterminisme et liberté,
Ellipses Marketing, 2001, ISBN: 2-7298-0624-5
— Cohen Hermann, La théorie kantienne de l'expérience,
Cerf, 2001. ISBN: 2-204-06684-2
— Cohen, Natorp, Windelband, Rickert & Lask, Néokantismes
et théorie de la connaissance, Vrin, 2000.
— Cohen-Tanugi, Laurent, Le droit sans l’Etat. Sur la démocratie
en France, P.U.F., coll. : Quadrige.*
— Cointet, Pierre de, Maurice Blondel. Un réalisme spirituel,
Parole et silence, 2000.
— Col Norbert, Burke, le contrat social et les révolutions,
PU RENNES, 2001. ISBN: 2-86847-620-1
— Collectif
— Colas, Dominique, Le léninisme, P.U.F., coll. : Quadrige*
— Collin, Denis,
Morale
et justice sociale, Le Seuil, coll. "La couleur des idées",
2001, ISBN : 2-02-047849-8. Le
site de l'auteur (sur le livre).
— Collin, Francoise, Pisier, Evelyne & Varikas, Eleni, Les femmes
de Platon a Derrida. Anthologie critique, Plon.
— Collin, Françoise, Le différend des sexes, pleins
feux, coll.: lundis philosophie, 2000.
— Collingwood R-G, Le Nouveau Leviathan ou l'Homme, la Société,
la Civilisation et la Barbarie, Kimé, 2001. ISBN: 2-84174-240-7
— Colson Daniel, Petit lexique philosophique de l'anarchisme. De
Proudhon à Deleuze, L.G.F., 2001, ISBN: 2-253-94315-0
— Combes, Muriel, Simondon. Individu et collectivité,
P.U.F., coll. : Philosophies.
— Cometti, Jean-Pierre, Morizot, Jacques & Pouivet, Roger, Questions
d’esthétique, P.U.F, coll.: premier cycle, 2000.
— Cometti Jean-Pierre, Philosopher avec Wittgenstein, Farrago,
2001. ISBN: 2-84490-062-3
— Cometti Jean-Pierre, Musil philosophe. L'utopie de l'essayisme,
Le Seuil, 2001, ISBN: 2-02-037477-3
— Cometti Jean-Pierre, Art, représentation, expression,
PUF, 2002. ISBN: 2-13-052435-4
— Comte Auguste, Plan
des travaux scientifiques nécessaires pour réorganiser la
société, L’Harmattan, 2001, ISBN: 2-7475-1257-6
— Comte-Sponville, André, Lucrèce, poète et
philosophe, Renaissance du livre, 2000.
— Comte-Sponville, André, Petit traité des grandes
vertus, P.U.F., collection : Perspectives Critiques, 10/2000*.
— Comte-Sponville André, Dictionnaire philosophique,
PUF, 2001, ISBN: 2-13-051671-8
— Condorcet, Réflexions sur l’esclavage des Nègres,
Mille et une nuits, 2001, ISBN: 2-84205-603-5
— Constantinides Yannis, Nietzsche, Hachette, 2001, ISBN: 2-01-145466-2
— Coorebyter, Vincent de, Sartre
face à la phénoménologie Autour de “l’intentionnalité”
et de “La transcendance de l’Ego”, Ousia. 2000. « Ousia ».
696 p.
— Critique n° 642, Philosophie politique, Collectif,
Minuit.
— Corbin, Alain, Le temps, le désir, l’horreur. Essais sur
le XIXe, Flammarion, coll.: champs Flammarion, 2000.
— Cordero, Nestor Luis (dir.), Ontologie
et dialogue Hommage à Pierre Aubenque, avec des articles
de P. Aubenque, R. Brague, L. Brisson, J. Brunschwig, N.-L. Cordero, L.
Couloubaritsis, M. Dixsaut, M. Fattal, J. Frère, M. Narcy et A.
Tordesillas. Vrin. decembre 2000. « Tradition de la pensée
classique ». 224 p.
— Cossutta F. et M. Narcy (éd.), La forme dialogue chez Platon.
Évolution et réception, Jérôme
Millon, 2001, isbn: 2-84137-110-7, 304 pages, collection Horos. – Analyser
la forme dialogue, c'est mettre en évidence les procédés
de questionnement et d'interlocution, la distribution des rôles et
des personnages qui en constituent la trame; c'est expliciter les relations
qu'entretiennent dialogue et dialectique dans l'évolution de l'œuvre.
C'est s'interroger sur la signification de ce mode d'exposition dont on
peut se demander s'il est ironique ou authentique. C'est enfin comprendre,
au-delà de Platon lui-même, la façon dont le genre
fut reçu, interprété et remployé dans des contextes
historiques différents. Clara Auvray-Assayas, Luc Brisson, Frédéric
Cossutta, Marie-Laurence Desclos, Philippe Guérin, Alain Lhomme,
Thomas Morvan, Michel Narcy, Stefania Nonvel Pieri, Livio Rossetti, David
Sedley, Sylvie Solère-Queval. SOMMAIRE. L'ironie dans le dialogue
platonicien selon les commentateurs anciens, David Sedley. Le dialogue
platonicien comme forme de pensée ironique, Stefania Nonvel Pieri.
Les entretiens en tête-à-tête dans l'œuvre de Platon,
Sylvie Solère-Quéval. L'interlocuteur anonyme dans les Dialogues
de Platon, Marie-Laurence Desclos. Le côté inauthentique du
dialoguer platonicien, Livio Rossetti. La joute interprétative autour
du poème de Simonide dans le Protagoras: herméneutique sophistique,
herméneutique socratique?, Frédéric Cossutta. Le fils
d'Hermès, Alain Lhomme. Le problème des règles d'écriture
pour le dialogue, Thomas Morvan. Vers un dialogue apaisé. Les transformations
affectant la pratique du dialogue dans le corpus platonicien, Luc Brisson.
Y a-t-il une dialectique après Socrate?, Michel Narcy. Réécrire
Platon? Les enjeux du dialogue chez Cicéron, Clara Auvray-Assayas.
Spetiosum simulachrum…: le commentaire ficinien du Banquet de Platon, Philippe
Guérin.
— Cotta Alain, L'exercice du pouvoir, Fayard, 2001, ISBN: 2-213-61123-8
— Coujou, Jean-Paul, Le vocabulaire de Suàrez, Ellipses
Marketing, 2001.
— Couloubaritsis, Lambros, La
Physique d’Aristote L’avènement de la science physique,
deuxième édition modifiée et augmentée de L’avènement
de la science physique. Ousia. 1999. « Ousia ». 440 p.
— Couloubaritsis, Lambros, Aux origines de la philosophie européenne.
De la pensée archaïque au néoplatonisme. 3e édition
(Le point philosophique). Paris-Bruxelles, De Boeck Université,
2000, 23 x 16, 738 pp.
— Coulomb-Gully Marlene, La démocratie mise en scènes.
Télévision et élections, CNRS, 2001, ISBN: 2-271-05914-3
— Counet, Jean-Michel, Matématiques et dialectique chez Nicolas
de Cuse, Vrin.
— Cournarie Laurent, L'Existence,
Armand Colin, 2001, ISBN: 2-200-26208-6
— Cousin, Victor, Œuvres de jeunesse. Cours de philosophie professé
à la faculté des lettres pendant l’année 1818,
Slatkine, 10/2000.
— Couturat Louis, Russell Bertrand, Correspondance sur la philosophie,
la logique et la politique (1897-1913), 2 volumes, Kimé, 2001,
ISBN: 2-84174-258-X
— Crépon, Marc, Le malin génie
des langues Nietzsche, Heidegger, Rosenzweig, Vrin. 2000. «
Problèmes et controverses ». 224 p.
— Crepon Marc, Les promesses du langage. Benjamin, Rosenzweig, Heidegger,
Vrin, 2001, ISBN: 2-7116-1520-0
— Croizer Jacques, Les héritiers de Leibniz, L’Harmattan,
2001, ISBN: 2-7475-1643-1
— Cusset, Yves, Réflexions sur l’esthétique contemporaine,
pleins feux, coll.: version originale, 2000.
— Cusset Yves, Habermas. L'espoir de la discussion, Michalon,
2001.
— Cyrulnik, Boris, L’homme la science et la société,
Aube, coll. : monde en cours essais, 9/2000.