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Actualité
Les programmes de France-Culture.

- 15 Août 2005 (du lundi au vendredi de 17h00 à 17h30) A Voix Nue-Mémorables Georges Canguilhem Archives INA réunies et présentées par Marc-Hubert Floriot Réalisation de Monique Veilletet. (France Culture)

- Les Chemins de la connaissance. (France Culture)

- Les Vendredis de la philosophie (France Culture)
 

- Vendredis de la philosophie: "Commentaires: Deleuze contre la bêtise". Emission du 18 Mars 2005. "Le philosophe qui, comme Deleuze, parle de la bêtise est toujours un peu suspect de s’exclure du discours qu’il tient. « Pour qui se prend-il ? » pense-t-on. Comme si, parlant des imbéciles, on ne parlait, pour une fois, pas de soi… Comme si la bêtise faisait exception à la règle selon laquelle, quoi qu’on dise, on ne parle jamais que de soi. Mais comment la bêtise ferait-elle exception à la règle où elle trouve justement sa source? La bêtise est la partie de nous-même qui, regardant l’autre comme un miroir - concave ou convexe -, traverse le monde en y cherchant son pareil, son alter ego, son frère, son ombre ou son reflet. La bêtise, c’est la réduction du monde au « Moi », de l’autre au même, de la différence à l’identité. Telle la pensée unique, la bêtise choisit de reconnaître, plutôt que de rencontrer. Elle est le contraire de l’exception, l’amie de l’ordinaire, l’antithèse du singulier, l’ennemie de la différence… Comme dit Desproges : « l’ennemi est con. Il croit que c’est nous, l’ennemi, alors qu’en fait, c’est lui ! » La bêtise vous noie dans un groupe où plus rien ne vous distingue et où c’est le courant qui vous porte. Elle surfe sur la vague, elle se répand sur les ondes, elle est affable, accueillante, hospitalière. À la bêtise, tout le monde se retrouve : c’est le lieu commun. Et c’est un lieu commun de le dire. De fait, personne n’y échappe…"
- Vendredis de la philosophie: "Philosophie en situations : démocratie et multitude". Emission du 25 Mars 2005. "Avec la mondialisation les concepts de l’analyse sociale et politique ont été bouleversés. L’extension du capitalisme n’a pas simplement modifié l’échelle des échanges et des luttes, ni dépassé les contradictions économiques par leur élargissement à un niveau multinational, comme l’analysait Trotski. La nature des oppressions a changé avec le remodelage des rapports économiques. Aussi la notion marxiste de lutte des classes entre dominants et dominés doit être reformulée pour comprendre les nouvelles formes de domination et de résistance. Les luttes altermondialistes, dans leur extrême diversité, ne relèvent pas d’une opposition frontale et univoque. Antonio Negri propose, depuis quelques années, une réévaluation des notions de peuple et de souveraineté au profit des pouvoirs constituants de la multitude. Le retentissement de ses thèses parmi les opposants à la globalisation et la nouveauté de ses analyses théoriques nous conduisent à repenser le sens de la lutte et le désir de démocratie.
- France-Culture - Répliques. 26 Mars 2005: Penser le XXème siècle. En compagnie des philosophes Paul Thibaud et Alain Badiou. 2 Avril 2005  Peut-on être sartrien? Avec deux spécialistes de l'oeuvre de Jean-Paul Sartre: Michel Contat, chercheur au CNRS critique littéraire et musical, et Alfredo Gomez-Muller, professeur à la faculté de philosophie de l'Institut Catholique de Paris. 9 Avril 2005  Ecologie et christianisme Avec Jean Bastaire et Laurent Larcher.
 
 

- Vladimir Jankélévitch France-Culture - été 2003 13 h30 - 14 h 30

- Radio-Libre (France Culture)
- * Samedi 1er mars, 15h17h30: "Levinas à la croisée des chemins"
par Alain Finkielkraut. Avec: Miguel Abensour, Catherine Chalier, Benny Lévy, Guy Petitdemange, Robert Legros et sous réserve, Pierre Bouretz et Paul Ricoeur (enregistré le dimanche 09 février à la BNF, de 14h à 19h).
Philosophie et judaïsme
Levinas, grand philosophe, dit aussi « la Bible est essentielle à la pensée ». Comment entendre cela ? L’exercice de la philosophie suppose une pensée libre. Croire, n’est-ce pas reculer devant cette liberté ? Peut-on être à la fois juif et grec ?
Ethique et politique
Levinas, avec une audace inouïe, érige l’éthique en philosophie première. Faut-il en conclure que pour lui, la politique, c’est la guerre poursuivie par d’autres moyens ? Comment s’articulent l’humanisme de l’homme et l’appartenance des hommes à des communautés politiques particulières ? Question incontournable, en ces temps difficiles.
Alain Finkielkraut
- * 15 Mars 2003  Aron à tort ou à raison
par Raphaël Enthoven
Raymond Aron est-il encore – ou déjà - audible pour ceux qui veulent substituer au monde bipolaire de la Guerre Froide le manichéisme nouveau du « conflit de civilisations » ? Qu’aurait-il dit du 11 septembre 2001 ? Que sont devenus son scepticisme rationnel, son rationalisme non-dialectique, son goût pour la paix, son intelligence de la guerre ? Quelle postérité pour l’équilibre qu’il avait su trouver entre la norme et le fait ? La conscience aronienne de l’altérité à l’intérieur d’un même monde peut-elle servir de palliatif à une indifférenciation croissante ? Celui qui voulait ordonner une humanité plus consciente de ses querelles que de sa solidarité aurait-il été à Davos ou à Porto Allegre ? L’intellectuel qui récusait les catégories trop simples de droite et de gauche et l’absurdité des « amalgames politico-idéologiques » peut-il être entendu des inquisiteurs qui stigmatisent aujourd’hui les « nouveaux réactionnaires » ? Que dire de ce « spectateur engagé » ? de ce libéral qui connaissait Marx mieux encore que Tocqueville ? de ce « jeune turc » devenu « mandarin » ? de cet anticommuniste favorable à la décolonisation ? de l’homme de raison, qui appelait de ses vœux la « venue des sceptiques, s’ils doivent éteindre le fanatisme » ? Comment expliquer que le fin connaisseur des systèmes de pensée contemporains soit aussi l’adversaire éloquent de toute pensée systématique ? Peut-on, sans dogmatisme, tenir ces méandres subtiles pour des paradoxes indépassables ?
Il faut dire que le professeur Aron, sociologue, journaliste, philosophe critique de l’histoire, polémologue pacifiste, lecteur incontestable et spécialiste de l’altérité, était d’abord et surtout le penseur immanent d’une époque où se dilue le sens de nos actions. Aussi est-ce à travers l’homme, et sans dissocier l’œuvre de l’individu, que nous voulons aborder la question Aron. Comme le dit Claude Lévi-Strauss : « L’importance de Raymond Aron dépasse largement celle de ses œuvres : l’homme surtout me semblait un modèle et j’admirais chez lui cette extrême sensibilité volontairement bridée, maîtrisée, et qu’il était parvenu à recouvrir d’une sorte d’ascèse, qui lui semblait indispensable pour atteindre la vérité. » C’est en nous donnant pour seule méthode le fil de son existence que nous chercherons les clefs d’un esprit qui déjoue toute catégorie. Faut-il expliquer Aron, ou le comprendre ? Il importe, en tout cas, à tort ou à raison, de se pencher sur son parcours et sur les aventures de son intelligence, en compagnie de ceux qui l’ont connu, et qui le connaissent bien.
- * "La pensée de Martin Heidegger aujourd'hui", Samedi 15 Février 2003 à 15h.
par François Noudelmann, Réalisation : Jean-Claude Loiseau
Avec : Kostas Axelos, Michel Deguy, Jean-Pierre Faye, Georges Arthur Goldschmidt, Philippe Lacoue-Labarthe, Peter Sloterdijk, Georges Steiner, Gianni Vattimo, Lectures : Ingrid Caven
Enregistré le 23 novembre 2002 à la BNF

- Les Vendredis de la philosophie (France Culture). Les archives de l'émission. (ou ici)
* Emission du 24 Janvier 2003: Vous avez dit peuple? Emission du 24 Janvier 2003 Par François Noudelmann en collaboration avec le Collège International de Philosophie
* 17 Janvier 2003, 9h05.  HAINE ET VENGEANCE par François Guery
avec notamment Olivier Le cour-Grandmaison, Antoinette Fouque, Marie-José Mondzain.
* 10 Janvier 2003, 9h05.  Les philosophes ont-ils mauvais goût ? par François Noudelmann en collaboration avec le Collège International de Philosophie
- avec Jean-Clet Martin, Didier Semin et Patrick Vauday
- des chroniques philosophiques de Michel Deguy et Jacques Rancière
- et Jean-Yves Guérin pour la présentation de son livre "Art nouveau ou homme nouveau. Modernité et progressisme dans la littérature française du XXe siécle" (éd. Honoré Champion).
* Emission du 03 Janvier 2003: "LE DURABLE". L'émission peut être écoutée sur le site.
* Emission du 31 Janvier 2003: non communiqué.
* 07 Février 2003: Ville ou mégapole par François Guéry
* 14 Février 2003: Traduire la philosophie par François Noudelmann en collaboration avec le Collège International de Philosophie
* 28 Février 2003  La philosophie au risque de la littérature par François Noudelmann en collaboration avec le Collège International de Philosophie avec une chronique de Jean-Luc Nancy
* Le 24/10/2003 à 09h10 Les vendredis de la philosophie Rousseau. Le Discours sur l'origine de l'inégalité par Raphaël Enthoven. Avec Bruno Bernardi et Florent Guénard.
- A écouter à nouveau: "La philosophie en situations: "Splendeurs et misères du messianisme" Emission du 17 Octobre 2003 par François Noudelman.
7 novembre 9h05 "La philosophie en situations": Modernités philosophiques au Japon
par François Noudelmann
Avec Hidetaka Ishida et Yasuo Kobayashi, professeurs de philosophie à l'Université de Tokyo.

- Radio-Libre (France Culture)

* Sur France Culture: le 18/10/2003 à 09h07: Repliques. La cassure de l'Occident par Alain Finkielkraut. Avec: André Glucksmann et Pierre Hassner.
* Sur France Culture: Le 22/10/2003 à 19h30 La suite dans les idées La pensée française aux USA par Sylvain Bourmeau. Avec: François Cusset pour son livre "French Theory" (La Découverte).

- Les Matins.
- Sur France-Culture, M. Fichant s'est exprimé sur la réforme des programmes de philosophie (écoute en ligne).
L'intervention 1 ("invité 11") commence avec la fin d'une chronique de presse et on ne peut l'écouter qu'en ligne. La suite est disponible sur l'autre enregistrement ("invité 12"). Egalement disponible sur le site de Rémy Reichhart (mp3).

- Mémorables (France Culture)
Lundi 6 janvier 11h30 (jusqu'au vendredi 10): Imre Kertész : Inédits (1/4) Discours de Stockholm à la BNF
Bioblio de l'Académie Nobel. Actes Sud. Discours d’Imre Kertesz à Stockholm 10 décembre 2002.
- Semaine du 10 novembre 11:30: Georges Canguilhem (éléments d'archives) Archives INA

- Les Chemins de la connaissance 13:38 (France Culture)
    Lundi 6 janvier: 13:38 (jusqu'au vendredi 10): Histoire du capitalisme (1/5)
    Lundi 13 janvier: 13:38: Religion et Politique.
"L'humanisme de Levinas". Du lundi au vendredi de 13h38 à 14h. Programme. Une série de Victor Malka, réalisée par Patrick Molinier
Emmanuel Levinas est un des grands philosophes de notre temps. Introducteur de Husserl en France, il a été l'un des penseurs qui ont appelé, dans une oeuvre philosophique abondante, à penser la priorité de l'autre. Il a, tout au long de sa vie, affirmé que dans un siècle aux innombrables violences et en pleine déroute, la tâche de penser demeure essentielle. Tout en restant fidèle au langage conceptuel et théologique hérité des Grecs, il s'est ouvert à la tradition hébraïque. Lundi: L'itinéraire intellectuel, avec Catherine Chalier (Paris X), Francois Poirié, biographe de Levinas, et Stéphane Mosès, philosophe. Mardi: L'éthique comme métaphysique, avec Stéphane Mosès, Catherine Chalier, et Gilles Bernheim, rabbin. Mercredi: Penser le politique, avec Miguel Abensour (Paris VII), et Guy Petitdemange, philosophe. Jeudi: Aux sources hébraïques, avec Stéphane Mosès et Catherine Chalier. Vendredi: L'histoire, la guerre, la paix, avec Guy Petitdemange, Miguel Abensour et Catherine Chalier
- Semaine du 3 novembre 13:38: Semaine Henry Corbin "Toute une vie pour penser"

- Culture d'Islam (France Culture)
Du chinois à l’arabe, les mathématiques internationales Emission du 03 Janvier 2003. Karine Chemla

- Roland Barthes (décembre 2002). Le programme.

- Du lundi 25 au vendredi 29 novembre 2002 sur France Culture. Dans le cadre de l’émission «Les chemins de la connaissance», par Mathieu Bénézet: « Albert Camus, les années Combat ». Tous les jours de 13 h 38 à 14 h 00.

- La fortune de Pierre Bourdieu aux Etats-Unis. Les 15 et 16 novembre 2002, France Culture et la New-York University proposaient un colloque public consacré à l'influence de Pierre Bourdieu aux Etats-Unis.

- Du 7 au 18 janvier 2002: "La quinzaine foucaldienne". Dix-huit émissions et deux nuits complètesArchives inédites, témoignages de contemporains, débats sur son actualité. Programme.

- Sur France-Culture, du 20 avril au 3 mai 2002 Deleuze et la philosophie . Le programme.